4training - User contributions [en]

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:37:54Z

Ulrike: Created page with "الغفران خطوة بخطوة: ملاحظات تدريبية"

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

=== بعد "خطوات الغفران": ===

اسأل: "ما أصعب خطوة بالنسبة لك؟"
دع الجميع يجيب على السؤال. يساعد هذا كثيرًا في جعل الناس يفكرون حقًا فيما سيعنيه كل هذا بالنسبة لهم شخصيًا.
مثال عملي:
#
1. صديق أفشى سري
# 2. أشعر بالغضب والخزي
#
3. هو أخطأ ضدي
وكان من الخطأ أن يثرثر ويخبر الآخرين بذلك دون أن يسألني.
#
4. أصلي: "يا إلهي، لقد جئت إليك كقاضي وأوجه التهم إلى صديقي: لقد كان يثرثر ويشارك سري مع الآخرين دون أن يسألني. أنا غاضب حقًا الآن وأشعر بالخجل أيضًا". يا رب، أتهمه أنه خان سري وجعلني غاضبًا ومحرجًا
# والآن أصلي: "حسنًا يا إلهي، أسلم هذه القضية برمتها بين يديك وأتركها. لن أحكم عليه بعد الآن. أنا أسامح صديقي".

=== بعد "تقديم الاتهامات لله": ===
لم يتحدث معظم المؤمنين مع الله بهذه الطريقة من قبل، وقد يبدو الأمر غريبًا بالنسبة لهم. يمكنك استخدام النقاط التالية:
وإذا سألتك: هل تؤمن أن الله ديان؟ سيوافق معظمهم. ولكن إذا سألتك: "ماذا يعني ذلك في حياتك؟" ربما لن يكون لديك إجابة سوى "حسنًا، بعد يوم من وفاتي سأقف أمامه وسيحكم عليّ؟!" هذا صحيح، ولكن حقيقة أن الله ديان تعني أكثر من ذلك! هذا هو التطبيق العملي: يحق لنا أن نرفع دعوى الظلم إلى الله ونتفاعل معه في دور القاضي. إذا لم نفعل ذلك أبدًا، فهذا يعني على الأرجح أننا لم نفهم تمامًا هذا الجانب من الله.

=== بعد "إرشادات إضافية": ===
توضيحات محتملة حول هذه التلميحات:
;باستخدام دعم المساعد
:المشكلة هنا هي أن الكثير من الناس ليسوا مساعدين جيدين. ثلاثة استجابات شائعة للمساعد السيئ:
# تخبرهم بما حدث وماذا فعلت ويبدأون بالحكم عليك: "ماذا؟! فعلت هذا؟! لقد كانت فكرة غبية!"<br/>حسنًا، شكرًا، لكنني لن أستمر في مشاركة المزيد معك.
# أنت تشارك على سبيل المثال. حول كيفية تأذيتك من صديقتك السابقة. يبدأون في مشاركة قصتهم المشابهة حول كيفية تعرضهم للأذى على يد صديقتهم السابقة، وربما حتى الإدلاء بملاحظة "نعم، كما تعلم، هذا هو الحال دائمًا مع الفتيات".<br/>حسنًا، هذا ليس مفيدًا بالنسبة لي على الإطلاق. إنه يجعل الأمور أسوأ.
# يعربون عن تعاطفهم: "ما مررت به أمر صعب للغاية. أنا حزين للغاية، لا بد أن ذلك كان صادمًا. تعال، دعني أعانقك. كان ذلك سيئًا للغاية.<br/>حسنًا، بعض التعاطف أمر جيد، لكن هذا وحده لا يساعد على التحرر من الأذى.
:يستخدم المساعد الجيد الاستماع الفعال، ولا يحكم عليك ولكنه يساعدك بلطف على اتباع هذه الخطوات ويربطك بالله حتى تكون حرًا (انظر ورقة العمل "دور المساعد").
;خطيئتنا الخاصة
:يمكنك مشاركة خبرة شخصية مناسبة.
;التمسك بالتسامح
:إنها فكرة جيدة جدًا مشاركة شيء مثل القصة التوضيحية "للتخرج":
:لقد انتهيت من المدرسة والتخرج يقترب. أخبر والديك بذلك وقم بدعوتهم. يقول والدك "بالتأكيد، سوف نأتي!"<br/>في يوم التخرج يرتدي الجميع ملابسهم ويأتي كل الناس: جميع أصدقائك وجميع آبائهم. لكن من لا يظهر؟ والدك. أنت حزين ومنزعج حقًا. قررت لاحقًا أنك تريد التحرر من هذه المشاعر وتسامح والدك من خلال اتباع خطوات الغفران.<br/>لكنك أدركت لاحقًا أن هذا كان في الواقع نمطًا شائعًا لوالدك: كان يعد بشيء ثم لا يفي به. عندما كنت في حاجة إليه حقا، كان مشغولا. لقد سامحته الآن على عدم حضوره حفل التخرج، ولكن هناك مواقف مشابهة أكثر. لكي تتحرر من هذه الآلام، عليك أن تتبع خطوات المسامحة مرة أخرى وتسامحه في المرات الأخرى التي أخطأ فيها ضدك بهذا النمط الخاطئ.

=== بعد "فحص النفس": ===
صلّوا معًا، امنح وقتًا للصمت، شجّع المشاركين على كتابة أسماء من يحتاجون أن يغفروا لهم.
ابدأوا بحوادث صغيرة لتشجيعهم على التطبيق.

عند انتهاء الدقيقتين، اطلب من الجميع أن يشاركوا (بقدر ما يريدون) ما أظهره الله لهم. سيكون لدى العديد من الأشخاص قائمة بالأشخاص الذين يحتاجون إلى مسامحتهم. ساعدهم على البدء من خلال سؤالهم عمن يرغبون في البدء. نوصي بالبدء بمسألة أصغر. كلما تعلموا كيفية التسامح واكتسبوا الخبرة في القيام بذلك، أصبح الأمر أسهل.

إذا كنت تخطط لقيادة شخص ما خلال عملية الغفران أمام الآخرين، فتأكد من الاستماع بعناية والصلاة لمعرفة من يمكنك وينبغي عليك أن تقوده (تحقق من المعايير المهمة التالية: هل هذا الشخص يسمع بوضوح من الله؟ هل الأمر برمته محدد بوضوح إلى حد ما وليس ضررًا كبيرًا؟ ألا يعرف أحد المسيء؟)
{{PdfDownload|الغفران خطوة بخطوة: ملاحظات تدريبية}}
{{OdtDownload|الغفران خطوة بخطوة: ملاحظات تدريبية}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/43/ar

2025-09-15T13:36:04Z

Ulrike: Created page with "لم يتحدث معظم المؤمنين مع الله بهذه الطريقة من قبل، وقد يبدو الأمر غريبًا بالنسبة لهم. يمكنك استخدام النقاط التالية:"

لم يتحدث معظم المؤمنين مع الله بهذه الطريقة من قبل، وقد يبدو الأمر غريبًا بالنسبة لهم. يمكنك استخدام النقاط التالية:

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/42/ar

2025-09-15T13:36:02Z

Ulrike: Created page with "بعد "تقديم الاتهامات لله":"

بعد "تقديم الاتهامات لله":

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/65/ar

2025-09-15T13:35:50Z

Ulrike: Created page with "1.0"

1.0

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/63/ar

2025-09-15T13:35:46Z

Ulrike: Created page with "الغفران خطوة بخطوة: ملاحظات تدريبية"

الغفران خطوة بخطوة: ملاحظات تدريبية

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/62/ar

2025-09-15T13:35:41Z

Ulrike: Created page with "الغفران خطوة بخطوة: ملاحظات تدريبية"

الغفران خطوة بخطوة: ملاحظات تدريبية

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/61/ar

2025-09-15T13:35:29Z

Ulrike: Created page with "إذا كنت تخطط لقيادة شخص ما خلال عملية الغفران أمام الآخرين، فتأكد من الاستماع بعناية والصلاة لمعرفة من يمكنك وينبغي عليك أن تقوده (تحقق من المعايير المهمة التالية: هل هذا الشخص يسمع بوضوح من الله؟ هل الأمر برمته محدد بوضوح إلى حد ما وليس ضررًا كبيرًا؟ ألا يعرف أ..."

إذا كنت تخطط لقيادة شخص ما خلال عملية الغفران أمام الآخرين، فتأكد من الاستماع بعناية والصلاة لمعرفة من يمكنك وينبغي عليك أن تقوده (تحقق من المعايير المهمة التالية: هل هذا الشخص يسمع بوضوح من الله؟ هل الأمر برمته محدد بوضوح إلى حد ما وليس ضررًا كبيرًا؟ ألا يعرف أحد المسيء؟)

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/60/ar

2025-09-15T13:35:06Z

Ulrike: Created page with "عند انتهاء الدقيقتين، اطلب من الجميع أن يشاركوا (بقدر ما يريدون) ما أظهره الله لهم. سيكون لدى العديد من الأشخاص قائمة بالأشخاص الذين يحتاجون إلى مسامحتهم. ساعدهم على البدء من خلال سؤالهم عمن يرغبون في البدء. نوصي بالبدء بمسألة أصغر. كلما تعلموا كيفية التسامح واك..."

عند انتهاء الدقيقتين، اطلب من الجميع أن يشاركوا (بقدر ما يريدون) ما أظهره الله لهم. سيكون لدى العديد من الأشخاص قائمة بالأشخاص الذين يحتاجون إلى مسامحتهم. ساعدهم على البدء من خلال سؤالهم عمن يرغبون في البدء. نوصي بالبدء بمسألة أصغر. كلما تعلموا كيفية التسامح واكتسبوا الخبرة في القيام بذلك، أصبح الأمر أسهل.

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:34:55Z

Ulrike: Created page with "صلّوا معًا، امنح وقتًا للصمت، شجّع المشاركين على كتابة أسماء من يحتاجون أن يغفروا لهم. ابدأوا بحوادث صغيرة لتشجيعهم على التطبيق."

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

=== بعد "خطوات الغفران": ===

اسأل: "ما أصعب خطوة بالنسبة لك؟"
دع الجميع يجيب على السؤال. يساعد هذا كثيرًا في جعل الناس يفكرون حقًا فيما سيعنيه كل هذا بالنسبة لهم شخصيًا.
مثال عملي:
#
1. صديق أفشى سري
# 2. أشعر بالغضب والخزي
#
3. هو أخطأ ضدي
وكان من الخطأ أن يثرثر ويخبر الآخرين بذلك دون أن يسألني.
#
4. أصلي: "يا إلهي، لقد جئت إليك كقاضي وأوجه التهم إلى صديقي: لقد كان يثرثر ويشارك سري مع الآخرين دون أن يسألني. أنا غاضب حقًا الآن وأشعر بالخجل أيضًا". يا رب، أتهمه أنه خان سري وجعلني غاضبًا ومحرجًا
# والآن أصلي: "حسنًا يا إلهي، أسلم هذه القضية برمتها بين يديك وأتركها. لن أحكم عليه بعد الآن. أنا أسامح صديقي".

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
وإذا سألتك: هل تؤمن أن الله ديان؟ سيوافق معظمهم. ولكن إذا سألتك: "ماذا يعني ذلك في حياتك؟" ربما لن يكون لديك إجابة سوى "حسنًا، بعد يوم من وفاتي سأقف أمامه وسيحكم عليّ؟!" هذا صحيح، ولكن حقيقة أن الله ديان تعني أكثر من ذلك! هذا هو التطبيق العملي: يحق لنا أن نرفع دعوى الظلم إلى الله ونتفاعل معه في دور القاضي. إذا لم نفعل ذلك أبدًا، فهذا يعني على الأرجح أننا لم نفهم تمامًا هذا الجانب من الله.

=== بعد "إرشادات إضافية": ===
توضيحات محتملة حول هذه التلميحات:
;باستخدام دعم المساعد
:المشكلة هنا هي أن الكثير من الناس ليسوا مساعدين جيدين. ثلاثة استجابات شائعة للمساعد السيئ:
# تخبرهم بما حدث وماذا فعلت ويبدأون بالحكم عليك: "ماذا؟! فعلت هذا؟! لقد كانت فكرة غبية!"<br/>حسنًا، شكرًا، لكنني لن أستمر في مشاركة المزيد معك.
# أنت تشارك على سبيل المثال. حول كيفية تأذيتك من صديقتك السابقة. يبدأون في مشاركة قصتهم المشابهة حول كيفية تعرضهم للأذى على يد صديقتهم السابقة، وربما حتى الإدلاء بملاحظة "نعم، كما تعلم، هذا هو الحال دائمًا مع الفتيات".<br/>حسنًا، هذا ليس مفيدًا بالنسبة لي على الإطلاق. إنه يجعل الأمور أسوأ.
# يعربون عن تعاطفهم: "ما مررت به أمر صعب للغاية. أنا حزين للغاية، لا بد أن ذلك كان صادمًا. تعال، دعني أعانقك. كان ذلك سيئًا للغاية.<br/>حسنًا، بعض التعاطف أمر جيد، لكن هذا وحده لا يساعد على التحرر من الأذى.
:يستخدم المساعد الجيد الاستماع الفعال، ولا يحكم عليك ولكنه يساعدك بلطف على اتباع هذه الخطوات ويربطك بالله حتى تكون حرًا (انظر ورقة العمل "دور المساعد").
;خطيئتنا الخاصة
:يمكنك مشاركة خبرة شخصية مناسبة.
;التمسك بالتسامح
:إنها فكرة جيدة جدًا مشاركة شيء مثل القصة التوضيحية "للتخرج":
:لقد انتهيت من المدرسة والتخرج يقترب. أخبر والديك بذلك وقم بدعوتهم. يقول والدك "بالتأكيد، سوف نأتي!"<br/>في يوم التخرج يرتدي الجميع ملابسهم ويأتي كل الناس: جميع أصدقائك وجميع آبائهم. لكن من لا يظهر؟ والدك. أنت حزين ومنزعج حقًا. قررت لاحقًا أنك تريد التحرر من هذه المشاعر وتسامح والدك من خلال اتباع خطوات الغفران.<br/>لكنك أدركت لاحقًا أن هذا كان في الواقع نمطًا شائعًا لوالدك: كان يعد بشيء ثم لا يفي به. عندما كنت في حاجة إليه حقا، كان مشغولا. لقد سامحته الآن على عدم حضوره حفل التخرج، ولكن هناك مواقف مشابهة أكثر. لكي تتحرر من هذه الآلام، عليك أن تتبع خطوات المسامحة مرة أخرى وتسامحه في المرات الأخرى التي أخطأ فيها ضدك بهذا النمط الخاطئ.

=== بعد "فحص النفس": ===
صلّوا معًا، امنح وقتًا للصمت، شجّع المشاركين على كتابة أسماء من يحتاجون أن يغفروا لهم.
ابدأوا بحوادث صغيرة لتشجيعهم على التطبيق.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/59/ar

2025-09-15T13:34:29Z

صلّوا معًا، امنح وقتًا للصمت، شجّع المشاركين على كتابة أسماء من يحتاجون أن يغفروا لهم.
ابدأوا بحوادث صغيرة لتشجيعهم على التطبيق.

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:34:16Z

Ulrike: Created page with "لقد انتهيت من المدرسة والتخرج يقترب. أخبر والديك بذلك وقم بدعوتهم. يقول والدك "بالتأكيد، سوف نأتي!"<br/>في يوم التخرج يرتدي الجميع ملابسهم ويأتي كل الناس: جميع أصدقائك وجميع آبائهم. لكن من لا يظهر؟ والدك. أنت حزين ومنزعج حقًا. قررت لاحقًا أنك تريد التحرر من هذه المش..."

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

=== بعد "خطوات الغفران": ===

اسأل: "ما أصعب خطوة بالنسبة لك؟"
دع الجميع يجيب على السؤال. يساعد هذا كثيرًا في جعل الناس يفكرون حقًا فيما سيعنيه كل هذا بالنسبة لهم شخصيًا.
مثال عملي:
#
1. صديق أفشى سري
# 2. أشعر بالغضب والخزي
#
3. هو أخطأ ضدي
وكان من الخطأ أن يثرثر ويخبر الآخرين بذلك دون أن يسألني.
#
4. أصلي: "يا إلهي، لقد جئت إليك كقاضي وأوجه التهم إلى صديقي: لقد كان يثرثر ويشارك سري مع الآخرين دون أن يسألني. أنا غاضب حقًا الآن وأشعر بالخجل أيضًا". يا رب، أتهمه أنه خان سري وجعلني غاضبًا ومحرجًا
# والآن أصلي: "حسنًا يا إلهي، أسلم هذه القضية برمتها بين يديك وأتركها. لن أحكم عليه بعد الآن. أنا أسامح صديقي".

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
وإذا سألتك: هل تؤمن أن الله ديان؟ سيوافق معظمهم. ولكن إذا سألتك: "ماذا يعني ذلك في حياتك؟" ربما لن يكون لديك إجابة سوى "حسنًا، بعد يوم من وفاتي سأقف أمامه وسيحكم عليّ؟!" هذا صحيح، ولكن حقيقة أن الله ديان تعني أكثر من ذلك! هذا هو التطبيق العملي: يحق لنا أن نرفع دعوى الظلم إلى الله ونتفاعل معه في دور القاضي. إذا لم نفعل ذلك أبدًا، فهذا يعني على الأرجح أننا لم نفهم تمامًا هذا الجانب من الله.

=== بعد "إرشادات إضافية": ===
توضيحات محتملة حول هذه التلميحات:
;باستخدام دعم المساعد
:المشكلة هنا هي أن الكثير من الناس ليسوا مساعدين جيدين. ثلاثة استجابات شائعة للمساعد السيئ:
# تخبرهم بما حدث وماذا فعلت ويبدأون بالحكم عليك: "ماذا؟! فعلت هذا؟! لقد كانت فكرة غبية!"<br/>حسنًا، شكرًا، لكنني لن أستمر في مشاركة المزيد معك.
# أنت تشارك على سبيل المثال. حول كيفية تأذيتك من صديقتك السابقة. يبدأون في مشاركة قصتهم المشابهة حول كيفية تعرضهم للأذى على يد صديقتهم السابقة، وربما حتى الإدلاء بملاحظة "نعم، كما تعلم، هذا هو الحال دائمًا مع الفتيات".<br/>حسنًا، هذا ليس مفيدًا بالنسبة لي على الإطلاق. إنه يجعل الأمور أسوأ.
# يعربون عن تعاطفهم: "ما مررت به أمر صعب للغاية. أنا حزين للغاية، لا بد أن ذلك كان صادمًا. تعال، دعني أعانقك. كان ذلك سيئًا للغاية.<br/>حسنًا، بعض التعاطف أمر جيد، لكن هذا وحده لا يساعد على التحرر من الأذى.
:يستخدم المساعد الجيد الاستماع الفعال، ولا يحكم عليك ولكنه يساعدك بلطف على اتباع هذه الخطوات ويربطك بالله حتى تكون حرًا (انظر ورقة العمل "دور المساعد").
;خطيئتنا الخاصة
:يمكنك مشاركة خبرة شخصية مناسبة.
;التمسك بالتسامح
:إنها فكرة جيدة جدًا مشاركة شيء مثل القصة التوضيحية "للتخرج":
:لقد انتهيت من المدرسة والتخرج يقترب. أخبر والديك بذلك وقم بدعوتهم. يقول والدك "بالتأكيد، سوف نأتي!"<br/>في يوم التخرج يرتدي الجميع ملابسهم ويأتي كل الناس: جميع أصدقائك وجميع آبائهم. لكن من لا يظهر؟ والدك. أنت حزين ومنزعج حقًا. قررت لاحقًا أنك تريد التحرر من هذه المشاعر وتسامح والدك من خلال اتباع خطوات الغفران.<br/>لكنك أدركت لاحقًا أن هذا كان في الواقع نمطًا شائعًا لوالدك: كان يعد بشيء ثم لا يفي به. عندما كنت في حاجة إليه حقا، كان مشغولا. لقد سامحته الآن على عدم حضوره حفل التخرج، ولكن هناك مواقف مشابهة أكثر. لكي تتحرر من هذه الآلام، عليك أن تتبع خطوات المسامحة مرة أخرى وتسامحه في المرات الأخرى التي أخطأ فيها ضدك بهذا النمط الخاطئ.

=== بعد "فحص النفس": ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/58/ar

2025-09-15T13:34:01Z

Ulrike: Created page with "بعد "فحص النفس":"

بعد "فحص النفس":

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/57/ar

2025-09-15T13:33:39Z

لقد انتهيت من المدرسة والتخرج يقترب. أخبر والديك بذلك وقم بدعوتهم. يقول والدك "بالتأكيد، سوف نأتي!"<br/>في يوم التخرج يرتدي الجميع ملابسهم ويأتي كل الناس: جميع أصدقائك وجميع آبائهم. لكن من لا يظهر؟ والدك. أنت حزين ومنزعج حقًا. قررت لاحقًا أنك تريد التحرر من هذه المشاعر وتسامح والدك من خلال اتباع خطوات الغفران.<br/>لكنك أدركت لاحقًا أن هذا كان في الواقع نمطًا شائعًا لوالدك: كان يعد بشيء ثم لا يفي به. عندما كنت في حاجة إليه حقا، كان مشغولا. لقد سامحته الآن على عدم حضوره حفل التخرج، ولكن هناك مواقف مشابهة أكثر. لكي تتحرر من هذه الآلام، عليك أن تتبع خطوات المسامحة مرة أخرى وتسامحه في المرات الأخرى التي أخطأ فيها ضدك بهذا النمط الخاطئ.

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/56/ar

2025-09-15T13:32:13Z

Ulrike: Created page with "إنها فكرة جيدة جدًا مشاركة شيء مثل القصة التوضيحية "للتخرج":"

إنها فكرة جيدة جدًا مشاركة شيء مثل القصة التوضيحية "للتخرج":

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:32:10Z

Ulrike: Created page with "التمسك بالتسامح"

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

=== بعد "خطوات الغفران": ===

اسأل: "ما أصعب خطوة بالنسبة لك؟"
دع الجميع يجيب على السؤال. يساعد هذا كثيرًا في جعل الناس يفكرون حقًا فيما سيعنيه كل هذا بالنسبة لهم شخصيًا.
مثال عملي:
#
1. صديق أفشى سري
# 2. أشعر بالغضب والخزي
#
3. هو أخطأ ضدي
وكان من الخطأ أن يثرثر ويخبر الآخرين بذلك دون أن يسألني.
#
4. أصلي: "يا إلهي، لقد جئت إليك كقاضي وأوجه التهم إلى صديقي: لقد كان يثرثر ويشارك سري مع الآخرين دون أن يسألني. أنا غاضب حقًا الآن وأشعر بالخجل أيضًا". يا رب، أتهمه أنه خان سري وجعلني غاضبًا ومحرجًا
# والآن أصلي: "حسنًا يا إلهي، أسلم هذه القضية برمتها بين يديك وأتركها. لن أحكم عليه بعد الآن. أنا أسامح صديقي".

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
وإذا سألتك: هل تؤمن أن الله ديان؟ سيوافق معظمهم. ولكن إذا سألتك: "ماذا يعني ذلك في حياتك؟" ربما لن يكون لديك إجابة سوى "حسنًا، بعد يوم من وفاتي سأقف أمامه وسيحكم عليّ؟!" هذا صحيح، ولكن حقيقة أن الله ديان تعني أكثر من ذلك! هذا هو التطبيق العملي: يحق لنا أن نرفع دعوى الظلم إلى الله ونتفاعل معه في دور القاضي. إذا لم نفعل ذلك أبدًا، فهذا يعني على الأرجح أننا لم نفهم تمامًا هذا الجانب من الله.

=== بعد "إرشادات إضافية": ===
توضيحات محتملة حول هذه التلميحات:
;باستخدام دعم المساعد
:المشكلة هنا هي أن الكثير من الناس ليسوا مساعدين جيدين. ثلاثة استجابات شائعة للمساعد السيئ:
# تخبرهم بما حدث وماذا فعلت ويبدأون بالحكم عليك: "ماذا؟! فعلت هذا؟! لقد كانت فكرة غبية!"<br/>حسنًا، شكرًا، لكنني لن أستمر في مشاركة المزيد معك.
# أنت تشارك على سبيل المثال. حول كيفية تأذيتك من صديقتك السابقة. يبدأون في مشاركة قصتهم المشابهة حول كيفية تعرضهم للأذى على يد صديقتهم السابقة، وربما حتى الإدلاء بملاحظة "نعم، كما تعلم، هذا هو الحال دائمًا مع الفتيات".<br/>حسنًا، هذا ليس مفيدًا بالنسبة لي على الإطلاق. إنه يجعل الأمور أسوأ.
# يعربون عن تعاطفهم: "ما مررت به أمر صعب للغاية. أنا حزين للغاية، لا بد أن ذلك كان صادمًا. تعال، دعني أعانقك. كان ذلك سيئًا للغاية.<br/>حسنًا، بعض التعاطف أمر جيد، لكن هذا وحده لا يساعد على التحرر من الأذى.
:يستخدم المساعد الجيد الاستماع الفعال، ولا يحكم عليك ولكنه يساعدك بلطف على اتباع هذه الخطوات ويربطك بالله حتى تكون حرًا (انظر ورقة العمل "دور المساعد").
;خطيئتنا الخاصة
:يمكنك مشاركة خبرة شخصية مناسبة.
;التمسك بالتسامح
:It’s a very good idea to share something like the “graduation” illustration story:
:You’re finishing school and the graduation is coming up. You tell your parents about it and invite them. Your father says “Sure, we’ll come!”<br/>On the graduation day everyone is dressed up and all the people come: All your friends and all their parents. But who doesn’t show up? Your father. You’re really sad and upset. Later you decide that you want to be free from these feelings and forgive your father by going through the steps of forgiveness.<br/>But later, you realize that this was actually a common pattern for your father: He would promise something and then wouldn’t keep it. When you really needed him, he was busy. Now you have forgiven him for not coming to the graduation, but there’s more similar situations. To become free from these hurts, you need to go through the steps of forgiving again and forgive him the other times he sinned against you with this sinful pattern.

=== After the last part (“Examining yourself”) ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/55/ar

2025-09-15T13:31:40Z

Ulrike: Created page with "التمسك بالتسامح"

التمسك بالتسامح

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:31:36Z

Ulrike: Created page with "يعربون عن تعاطفهم: "ما مررت به أمر صعب للغاية. أنا حزين للغاية، لا بد أن ذلك كان صادمًا. تعال، دعني أعانقك. كان ذلك سيئًا للغاية.<br/>حسنًا، بعض التعاطف أمر جيد، لكن هذا وحده لا يساعد على التحرر من الأذى."

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

=== بعد "خطوات الغفران": ===

اسأل: "ما أصعب خطوة بالنسبة لك؟"
دع الجميع يجيب على السؤال. يساعد هذا كثيرًا في جعل الناس يفكرون حقًا فيما سيعنيه كل هذا بالنسبة لهم شخصيًا.
مثال عملي:
#
1. صديق أفشى سري
# 2. أشعر بالغضب والخزي
#
3. هو أخطأ ضدي
وكان من الخطأ أن يثرثر ويخبر الآخرين بذلك دون أن يسألني.
#
4. أصلي: "يا إلهي، لقد جئت إليك كقاضي وأوجه التهم إلى صديقي: لقد كان يثرثر ويشارك سري مع الآخرين دون أن يسألني. أنا غاضب حقًا الآن وأشعر بالخجل أيضًا". يا رب، أتهمه أنه خان سري وجعلني غاضبًا ومحرجًا
# والآن أصلي: "حسنًا يا إلهي، أسلم هذه القضية برمتها بين يديك وأتركها. لن أحكم عليه بعد الآن. أنا أسامح صديقي".

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
وإذا سألتك: هل تؤمن أن الله ديان؟ سيوافق معظمهم. ولكن إذا سألتك: "ماذا يعني ذلك في حياتك؟" ربما لن يكون لديك إجابة سوى "حسنًا، بعد يوم من وفاتي سأقف أمامه وسيحكم عليّ؟!" هذا صحيح، ولكن حقيقة أن الله ديان تعني أكثر من ذلك! هذا هو التطبيق العملي: يحق لنا أن نرفع دعوى الظلم إلى الله ونتفاعل معه في دور القاضي. إذا لم نفعل ذلك أبدًا، فهذا يعني على الأرجح أننا لم نفهم تمامًا هذا الجانب من الله.

=== بعد "إرشادات إضافية": ===
توضيحات محتملة حول هذه التلميحات:
;باستخدام دعم المساعد
:المشكلة هنا هي أن الكثير من الناس ليسوا مساعدين جيدين. ثلاثة استجابات شائعة للمساعد السيئ:
# تخبرهم بما حدث وماذا فعلت ويبدأون بالحكم عليك: "ماذا؟! فعلت هذا؟! لقد كانت فكرة غبية!"<br/>حسنًا، شكرًا، لكنني لن أستمر في مشاركة المزيد معك.
# أنت تشارك على سبيل المثال. حول كيفية تأذيتك من صديقتك السابقة. يبدأون في مشاركة قصتهم المشابهة حول كيفية تعرضهم للأذى على يد صديقتهم السابقة، وربما حتى الإدلاء بملاحظة "نعم، كما تعلم، هذا هو الحال دائمًا مع الفتيات".<br/>حسنًا، هذا ليس مفيدًا بالنسبة لي على الإطلاق. إنه يجعل الأمور أسوأ.
# يعربون عن تعاطفهم: "ما مررت به أمر صعب للغاية. أنا حزين للغاية، لا بد أن ذلك كان صادمًا. تعال، دعني أعانقك. كان ذلك سيئًا للغاية.<br/>حسنًا، بعض التعاطف أمر جيد، لكن هذا وحده لا يساعد على التحرر من الأذى.
:يستخدم المساعد الجيد الاستماع الفعال، ولا يحكم عليك ولكنه يساعدك بلطف على اتباع هذه الخطوات ويربطك بالله حتى تكون حرًا (انظر ورقة العمل "دور المساعد").
;خطيئتنا الخاصة
:يمكنك مشاركة خبرة شخصية مناسبة.
;Sticking to forgiveness
:It’s a very good idea to share something like the “graduation” illustration story:
:You’re finishing school and the graduation is coming up. You tell your parents about it and invite them. Your father says “Sure, we’ll come!”<br/>On the graduation day everyone is dressed up and all the people come: All your friends and all their parents. But who doesn’t show up? Your father. You’re really sad and upset. Later you decide that you want to be free from these feelings and forgive your father by going through the steps of forgiveness.<br/>But later, you realize that this was actually a common pattern for your father: He would promise something and then wouldn’t keep it. When you really needed him, he was busy. Now you have forgiven him for not coming to the graduation, but there’s more similar situations. To become free from these hurts, you need to go through the steps of forgiving again and forgive him the other times he sinned against you with this sinful pattern.

=== After the last part (“Examining yourself”) ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/54/ar

2025-09-15T13:31:03Z

Ulrike: Created page with "يمكنك مشاركة خبرة شخصية مناسبة."

يمكنك مشاركة خبرة شخصية مناسبة.

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/53/ar

2025-09-15T13:30:22Z

Ulrike: Created page with "خطيئتنا الخاصة"

خطيئتنا الخاصة

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/52/ar

2025-09-15T13:29:40Z

Ulrike: Created page with "يستخدم المساعد الجيد الاستماع الفعال، ولا يحكم عليك ولكنه يساعدك بلطف على اتباع هذه الخطوات ويربطك بالله حتى تكون حرًا (انظر ورقة العمل "دور المساعد")."

يستخدم المساعد الجيد الاستماع الفعال، ولا يحكم عليك ولكنه يساعدك بلطف على اتباع هذه الخطوات ويربطك بالله حتى تكون حرًا (انظر ورقة العمل "دور المساعد").

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/51/ar

2025-09-15T13:29:22Z

يعربون عن تعاطفهم: "ما مررت به أمر صعب للغاية. أنا حزين للغاية، لا بد أن ذلك كان صادمًا. تعال، دعني أعانقك. كان ذلك سيئًا للغاية.<br/>حسنًا، بعض التعاطف أمر جيد، لكن هذا وحده لا يساعد على التحرر من الأذى.

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:28:59Z

Ulrike: Created page with "بعد "إرشادات إضافية":"

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

=== بعد "خطوات الغفران": ===

اسأل: "ما أصعب خطوة بالنسبة لك؟"
دع الجميع يجيب على السؤال. يساعد هذا كثيرًا في جعل الناس يفكرون حقًا فيما سيعنيه كل هذا بالنسبة لهم شخصيًا.
مثال عملي:
#
1. صديق أفشى سري
# 2. أشعر بالغضب والخزي
#
3. هو أخطأ ضدي
وكان من الخطأ أن يثرثر ويخبر الآخرين بذلك دون أن يسألني.
#
4. أصلي: "يا إلهي، لقد جئت إليك كقاضي وأوجه التهم إلى صديقي: لقد كان يثرثر ويشارك سري مع الآخرين دون أن يسألني. أنا غاضب حقًا الآن وأشعر بالخجل أيضًا". يا رب، أتهمه أنه خان سري وجعلني غاضبًا ومحرجًا
# والآن أصلي: "حسنًا يا إلهي، أسلم هذه القضية برمتها بين يديك وأتركها. لن أحكم عليه بعد الآن. أنا أسامح صديقي".

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
وإذا سألتك: هل تؤمن أن الله ديان؟ سيوافق معظمهم. ولكن إذا سألتك: "ماذا يعني ذلك في حياتك؟" ربما لن يكون لديك إجابة سوى "حسنًا، بعد يوم من وفاتي سأقف أمامه وسيحكم عليّ؟!" هذا صحيح، ولكن حقيقة أن الله ديان تعني أكثر من ذلك! هذا هو التطبيق العملي: يحق لنا أن نرفع دعوى الظلم إلى الله ونتفاعل معه في دور القاضي. إذا لم نفعل ذلك أبدًا، فهذا يعني على الأرجح أننا لم نفهم تمامًا هذا الجانب من الله.

=== بعد "إرشادات إضافية": ===
توضيحات محتملة حول هذه التلميحات:
;باستخدام دعم المساعد
:المشكلة هنا هي أن الكثير من الناس ليسوا مساعدين جيدين. ثلاثة استجابات شائعة للمساعد السيئ:
# تخبرهم بما حدث وماذا فعلت ويبدأون بالحكم عليك: "ماذا؟! فعلت هذا؟! لقد كانت فكرة غبية!"<br/>حسنًا، شكرًا، لكنني لن أستمر في مشاركة المزيد معك.
# أنت تشارك على سبيل المثال. حول كيفية تأذيتك من صديقتك السابقة. يبدأون في مشاركة قصتهم المشابهة حول كيفية تعرضهم للأذى على يد صديقتهم السابقة، وربما حتى الإدلاء بملاحظة "نعم، كما تعلم، هذا هو الحال دائمًا مع الفتيات".<br/>حسنًا، هذا ليس مفيدًا بالنسبة لي على الإطلاق. إنه يجعل الأمور أسوأ.
# They pour out compassion: “That’s so hard, what you’ve experienced. I’m so sad, that must have been traumatizing. Come, let me hug you. That was sooo bad.”<br/>→ Well, some compassion is good, but that alone doesn’t help to become free from the hurt.
:A good helper uses active listening, doesn’t judge but gently helps you to go through these steps and connect you with God so you can be free (see worksheet “The Role of the Helper”).
;Our own sin
:You may share a personal story how that point looked like in your life.
;Sticking to forgiveness
:It’s a very good idea to share something like the “graduation” illustration story:
:You’re finishing school and the graduation is coming up. You tell your parents about it and invite them. Your father says “Sure, we’ll come!”<br/>On the graduation day everyone is dressed up and all the people come: All your friends and all their parents. But who doesn’t show up? Your father. You’re really sad and upset. Later you decide that you want to be free from these feelings and forgive your father by going through the steps of forgiveness.<br/>But later, you realize that this was actually a common pattern for your father: He would promise something and then wouldn’t keep it. When you really needed him, he was busy. Now you have forgiven him for not coming to the graduation, but there’s more similar situations. To become free from these hurts, you need to go through the steps of forgiving again and forgive him the other times he sinned against you with this sinful pattern.

=== After the last part (“Examining yourself”) ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/50/ar

2025-09-15T13:28:39Z

Ulrike: Created page with "أنت تشارك على سبيل المثال. حول كيفية تأذيتك من صديقتك السابقة. يبدأون في مشاركة قصتهم المشابهة حول كيفية تعرضهم للأذى على يد صديقتهم السابقة، وربما حتى الإدلاء بملاحظة "نعم، كما تعلم، هذا هو الحال دائمًا مع الفتيات".<br/>حسنًا، هذا ليس مفيدًا بالنسبة لي على الإطلا..."

أنت تشارك على سبيل المثال. حول كيفية تأذيتك من صديقتك السابقة. يبدأون في مشاركة قصتهم المشابهة حول كيفية تعرضهم للأذى على يد صديقتهم السابقة، وربما حتى الإدلاء بملاحظة "نعم، كما تعلم، هذا هو الحال دائمًا مع الفتيات".<br/>حسنًا، هذا ليس مفيدًا بالنسبة لي على الإطلاق. إنه يجعل الأمور أسوأ.

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/49/ar

2025-09-15T13:27:51Z

Ulrike: Created page with "تخبرهم بما حدث وماذا فعلت ويبدأون بالحكم عليك: "ماذا؟! فعلت هذا؟! لقد كانت فكرة غبية!"<br/>حسنًا، شكرًا، لكنني لن أستمر في مشاركة المزيد معك."

تخبرهم بما حدث وماذا فعلت ويبدأون بالحكم عليك: "ماذا؟! فعلت هذا؟! لقد كانت فكرة غبية!"<br/>حسنًا، شكرًا، لكنني لن أستمر في مشاركة المزيد معك.

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/48/ar

2025-09-15T13:27:11Z

Ulrike: Created page with "المشكلة هنا هي أن الكثير من الناس ليسوا مساعدين جيدين. ثلاثة استجابات شائعة للمساعد السيئ:"

المشكلة هنا هي أن الكثير من الناس ليسوا مساعدين جيدين. ثلاثة استجابات شائعة للمساعد السيئ:

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/47/ar

2025-09-15T13:26:53Z

Ulrike: Created page with "باستخدام دعم المساعد"

باستخدام دعم المساعد

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/46/ar

2025-09-15T13:26:32Z

Ulrike: Created page with "توضيحات محتملة حول هذه التلميحات:"

توضيحات محتملة حول هذه التلميحات:

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/45/ar

2025-09-15T13:25:30Z

Ulrike: Created page with "بعد "إرشادات إضافية":"

بعد "إرشادات إضافية":

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/44/ar

2025-09-15T13:25:26Z

Ulrike: Created page with "وإذا سألتك: هل تؤمن أن الله ديان؟ سيوافق معظمهم. ولكن إذا سألتك: "ماذا يعني ذلك في حياتك؟" ربما لن يكون لديك إجابة سوى "حسنًا، بعد يوم من وفاتي سأقف أمامه وسيحكم عليّ؟!" هذا صحيح، ولكن حقيقة أن الله ديان تعني أكثر من ذلك! هذا هو التطبيق العملي: يحق لنا أن نرفع دعوى ال..."

وإذا سألتك: هل تؤمن أن الله ديان؟ سيوافق معظمهم. ولكن إذا سألتك: "ماذا يعني ذلك في حياتك؟" ربما لن يكون لديك إجابة سوى "حسنًا، بعد يوم من وفاتي سأقف أمامه وسيحكم عليّ؟!" هذا صحيح، ولكن حقيقة أن الله ديان تعني أكثر من ذلك! هذا هو التطبيق العملي: يحق لنا أن نرفع دعوى الظلم إلى الله ونتفاعل معه في دور القاضي. إذا لم نفعل ذلك أبدًا، فهذا يعني على الأرجح أننا لم نفهم تمامًا هذا الجانب من الله.

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:19:08Z

Ulrike: Created page with "والآن أصلي: "حسنًا يا إلهي، أسلم هذه القضية برمتها بين يديك وأتركها. لن أحكم عليه بعد الآن. أنا أسامح صديقي"."

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

=== بعد "خطوات الغفران": ===

اسأل: "ما أصعب خطوة بالنسبة لك؟"
دع الجميع يجيب على السؤال. يساعد هذا كثيرًا في جعل الناس يفكرون حقًا فيما سيعنيه كل هذا بالنسبة لهم شخصيًا.
مثال عملي:
#
1. صديق أفشى سري
# 2. أشعر بالغضب والخزي
#
3. هو أخطأ ضدي
وكان من الخطأ أن يثرثر ويخبر الآخرين بذلك دون أن يسألني.
#
4. أصلي: "يا إلهي، لقد جئت إليك كقاضي وأوجه التهم إلى صديقي: لقد كان يثرثر ويشارك سري مع الآخرين دون أن يسألني. أنا غاضب حقًا الآن وأشعر بالخجل أيضًا". يا رب، أتهمه أنه خان سري وجعلني غاضبًا ومحرجًا
# والآن أصلي: "حسنًا يا إلهي، أسلم هذه القضية برمتها بين يديك وأتركها. لن أحكم عليه بعد الآن. أنا أسامح صديقي".

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
If I asked you, “Do you believe that God is a judge?” most would agree. But if I ask you, “What does that mean in your life?” you probably wouldn’t have much of an answer besides “Well, one day after I die I’ll stand in front of him and he’ll judge me?!” That is correct, but the fact that God is a judge means even more! This here is the practical application: We have the right to bring charges of injustice to God and interact with Him in His role of the judge. If we’ve never done that, it probably means that we haven’t fully understood this aspect of God.

=== After the fifth passage (“More hints”) ===
Possible explanations about these hints:
;Using the support of a helper
:The problem here is that many people are not good helpers. Three common responses of a bad helper:
# You tell them what happened and what you did and they start to judge you: “What?! You did this?! That was a stupid idea!”<br/>→ Well thanks, but I won’t continue to share any more with you.
# You share e.g. about how you’re hurt by your ex-girlfriend. They start to share their own, similar story about how they were hurt by their ex-girlfriend, maybe even making a remark “Yeah you know, that’s always the case with girls.”<br/>→ Well, that’s not helpful for me at all. It makes things even worse.
# They pour out compassion: “That’s so hard, what you’ve experienced. I’m so sad, that must have been traumatizing. Come, let me hug you. That was sooo bad.”<br/>→ Well, some compassion is good, but that alone doesn’t help to become free from the hurt.
:A good helper uses active listening, doesn’t judge but gently helps you to go through these steps and connect you with God so you can be free (see worksheet “The Role of the Helper”).
;Our own sin
:You may share a personal story how that point looked like in your life.
;Sticking to forgiveness
:It’s a very good idea to share something like the “graduation” illustration story:
:You’re finishing school and the graduation is coming up. You tell your parents about it and invite them. Your father says “Sure, we’ll come!”<br/>On the graduation day everyone is dressed up and all the people come: All your friends and all their parents. But who doesn’t show up? Your father. You’re really sad and upset. Later you decide that you want to be free from these feelings and forgive your father by going through the steps of forgiveness.<br/>But later, you realize that this was actually a common pattern for your father: He would promise something and then wouldn’t keep it. When you really needed him, he was busy. Now you have forgiven him for not coming to the graduation, but there’s more similar situations. To become free from these hurts, you need to go through the steps of forgiving again and forgive him the other times he sinned against you with this sinful pattern.

=== After the last part (“Examining yourself”) ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/41/ar

2025-09-15T13:18:34Z

والآن أصلي: "حسنًا يا إلهي، أسلم هذه القضية برمتها بين يديك وأتركها. لن أحكم عليه بعد الآن. أنا أسامح صديقي".

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:18:17Z

Ulrike: Created page with " 4. أصلي: "يا إلهي، لقد جئت إليك كقاضي وأوجه التهم إلى صديقي: لقد كان يثرثر ويشارك سري مع الآخرين دون أن يسألني. أنا غاضب حقًا الآن وأشعر بالخجل أيضًا". يا رب، أتهمه أنه خان سري وجعلني غاضبًا ومحرجًا"

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

=== بعد "خطوات الغفران": ===

اسأل: "ما أصعب خطوة بالنسبة لك؟"
دع الجميع يجيب على السؤال. يساعد هذا كثيرًا في جعل الناس يفكرون حقًا فيما سيعنيه كل هذا بالنسبة لهم شخصيًا.
مثال عملي:
#
1. صديق أفشى سري
# 2. أشعر بالغضب والخزي
#
3. هو أخطأ ضدي
وكان من الخطأ أن يثرثر ويخبر الآخرين بذلك دون أن يسألني.
#
4. أصلي: "يا إلهي، لقد جئت إليك كقاضي وأوجه التهم إلى صديقي: لقد كان يثرثر ويشارك سري مع الآخرين دون أن يسألني. أنا غاضب حقًا الآن وأشعر بالخجل أيضًا". يا رب، أتهمه أنه خان سري وجعلني غاضبًا ومحرجًا
# Now I pray: “Okay God, I hand this whole case over into your hands and let go of it. I won’t judge him anymore. I forgive my friend.”

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
If I asked you, “Do you believe that God is a judge?” most would agree. But if I ask you, “What does that mean in your life?” you probably wouldn’t have much of an answer besides “Well, one day after I die I’ll stand in front of him and he’ll judge me?!” That is correct, but the fact that God is a judge means even more! This here is the practical application: We have the right to bring charges of injustice to God and interact with Him in His role of the judge. If we’ve never done that, it probably means that we haven’t fully understood this aspect of God.

=== After the fifth passage (“More hints”) ===
Possible explanations about these hints:
;Using the support of a helper
:The problem here is that many people are not good helpers. Three common responses of a bad helper:
# You tell them what happened and what you did and they start to judge you: “What?! You did this?! That was a stupid idea!”<br/>→ Well thanks, but I won’t continue to share any more with you.
# You share e.g. about how you’re hurt by your ex-girlfriend. They start to share their own, similar story about how they were hurt by their ex-girlfriend, maybe even making a remark “Yeah you know, that’s always the case with girls.”<br/>→ Well, that’s not helpful for me at all. It makes things even worse.
# They pour out compassion: “That’s so hard, what you’ve experienced. I’m so sad, that must have been traumatizing. Come, let me hug you. That was sooo bad.”<br/>→ Well, some compassion is good, but that alone doesn’t help to become free from the hurt.
:A good helper uses active listening, doesn’t judge but gently helps you to go through these steps and connect you with God so you can be free (see worksheet “The Role of the Helper”).
;Our own sin
:You may share a personal story how that point looked like in your life.
;Sticking to forgiveness
:It’s a very good idea to share something like the “graduation” illustration story:
:You’re finishing school and the graduation is coming up. You tell your parents about it and invite them. Your father says “Sure, we’ll come!”<br/>On the graduation day everyone is dressed up and all the people come: All your friends and all their parents. But who doesn’t show up? Your father. You’re really sad and upset. Later you decide that you want to be free from these feelings and forgive your father by going through the steps of forgiveness.<br/>But later, you realize that this was actually a common pattern for your father: He would promise something and then wouldn’t keep it. When you really needed him, he was busy. Now you have forgiven him for not coming to the graduation, but there’s more similar situations. To become free from these hurts, you need to go through the steps of forgiving again and forgive him the other times he sinned against you with this sinful pattern.

=== After the last part (“Examining yourself”) ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/40/ar

2025-09-15T13:18:11Z

4. أصلي: "يا إلهي، لقد جئت إليك كقاضي وأوجه التهم إلى صديقي: لقد كان يثرثر ويشارك سري مع الآخرين دون أن يسألني. أنا غاضب حقًا الآن وأشعر بالخجل أيضًا". يا رب، أتهمه أنه خان سري وجعلني غاضبًا ومحرجًا

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:17:41Z

Ulrike: Created page with " اسأل: "ما أصعب خطوة بالنسبة لك؟" دع الجميع يجيب على السؤال. يساعد هذا كثيرًا في جعل الناس يفكرون حقًا فيما سيعنيه كل هذا بالنسبة لهم شخصيًا."

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

=== بعد "خطوات الغفران": ===

اسأل: "ما أصعب خطوة بالنسبة لك؟"
دع الجميع يجيب على السؤال. يساعد هذا كثيرًا في جعل الناس يفكرون حقًا فيما سيعنيه كل هذا بالنسبة لهم شخصيًا.
مثال عملي:
#
1. صديق أفشى سري
# 2. أشعر بالغضب والخزي
#
3. هو أخطأ ضدي
وكان من الخطأ أن يثرثر ويخبر الآخرين بذلك دون أن يسألني.
# I start to pray: “God, I come to you as the judge and I bring the charges against my friend: He gossiped and shared my secret with others without asking me. I’m really angry now and also feel ashamed.”
# Now I pray: “Okay God, I hand this whole case over into your hands and let go of it. I won’t judge him anymore. I forgive my friend.”

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
If I asked you, “Do you believe that God is a judge?” most would agree. But if I ask you, “What does that mean in your life?” you probably wouldn’t have much of an answer besides “Well, one day after I die I’ll stand in front of him and he’ll judge me?!” That is correct, but the fact that God is a judge means even more! This here is the practical application: We have the right to bring charges of injustice to God and interact with Him in His role of the judge. If we’ve never done that, it probably means that we haven’t fully understood this aspect of God.

=== After the fifth passage (“More hints”) ===
Possible explanations about these hints:
;Using the support of a helper
:The problem here is that many people are not good helpers. Three common responses of a bad helper:
# You tell them what happened and what you did and they start to judge you: “What?! You did this?! That was a stupid idea!”<br/>→ Well thanks, but I won’t continue to share any more with you.
# You share e.g. about how you’re hurt by your ex-girlfriend. They start to share their own, similar story about how they were hurt by their ex-girlfriend, maybe even making a remark “Yeah you know, that’s always the case with girls.”<br/>→ Well, that’s not helpful for me at all. It makes things even worse.
# They pour out compassion: “That’s so hard, what you’ve experienced. I’m so sad, that must have been traumatizing. Come, let me hug you. That was sooo bad.”<br/>→ Well, some compassion is good, but that alone doesn’t help to become free from the hurt.
:A good helper uses active listening, doesn’t judge but gently helps you to go through these steps and connect you with God so you can be free (see worksheet “The Role of the Helper”).
;Our own sin
:You may share a personal story how that point looked like in your life.
;Sticking to forgiveness
:It’s a very good idea to share something like the “graduation” illustration story:
:You’re finishing school and the graduation is coming up. You tell your parents about it and invite them. Your father says “Sure, we’ll come!”<br/>On the graduation day everyone is dressed up and all the people come: All your friends and all their parents. But who doesn’t show up? Your father. You’re really sad and upset. Later you decide that you want to be free from these feelings and forgive your father by going through the steps of forgiveness.<br/>But later, you realize that this was actually a common pattern for your father: He would promise something and then wouldn’t keep it. When you really needed him, he was busy. Now you have forgiven him for not coming to the graduation, but there’s more similar situations. To become free from these hurts, you need to go through the steps of forgiving again and forgive him the other times he sinned against you with this sinful pattern.

=== After the last part (“Examining yourself”) ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/39/ar

2025-09-15T13:16:40Z

Ulrike: Created page with " 3. هو أخطأ ضدي وكان من الخطأ أن يثرثر ويخبر الآخرين بذلك دون أن يسألني."

3. هو أخطأ ضدي
وكان من الخطأ أن يثرثر ويخبر الآخرين بذلك دون أن يسألني.

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/38/ar

2025-09-15T13:16:05Z

Ulrike: Created page with "2. أشعر بالغضب والخزي"

2. أشعر بالغضب والخزي

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/37/ar

2025-09-15T13:15:48Z

Ulrike: Created page with " 1. صديق أفشى سري"

1. صديق أفشى سري

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/36/ar

2025-09-15T13:15:29Z

Ulrike: Created page with "مثال عملي:"

مثال عملي:

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/35/ar

2025-09-15T13:15:20Z

اسأل: "ما أصعب خطوة بالنسبة لك؟"
دع الجميع يجيب على السؤال. يساعد هذا كثيرًا في جعل الناس يفكرون حقًا فيما سيعنيه كل هذا بالنسبة لهم شخصيًا.

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:02:18Z

Ulrike: Created page with "بعد "خطوات الغفران":"

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

=== بعد "خطوات الغفران": ===
Definitely stop after this passage and ask the question: “Which of these five step is hardest for you?” Let everyone answer the question. This helps a lot to make people really think about what this all would mean for them personally.
It is also a good idea to give a small example and you could go back to the little illustration from the beginning:
# I shared something private with my friend and he told it others without asking me.
# I’m really angry. And actually it was also embarrassing and I feel ashamed because now others know about it.
# It was wrong of him to gossip and tell it to others without asking me.
# I start to pray: “God, I come to you as the judge and I bring the charges against my friend: He gossiped and shared my secret with others without asking me. I’m really angry now and also feel ashamed.”
# Now I pray: “Okay God, I hand this whole case over into your hands and let go of it. I won’t judge him anymore. I forgive my friend.”

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
If I asked you, “Do you believe that God is a judge?” most would agree. But if I ask you, “What does that mean in your life?” you probably wouldn’t have much of an answer besides “Well, one day after I die I’ll stand in front of him and he’ll judge me?!” That is correct, but the fact that God is a judge means even more! This here is the practical application: We have the right to bring charges of injustice to God and interact with Him in His role of the judge. If we’ve never done that, it probably means that we haven’t fully understood this aspect of God.

=== After the fifth passage (“More hints”) ===
Possible explanations about these hints:
;Using the support of a helper
:The problem here is that many people are not good helpers. Three common responses of a bad helper:
# You tell them what happened and what you did and they start to judge you: “What?! You did this?! That was a stupid idea!”<br/>→ Well thanks, but I won’t continue to share any more with you.
# You share e.g. about how you’re hurt by your ex-girlfriend. They start to share their own, similar story about how they were hurt by their ex-girlfriend, maybe even making a remark “Yeah you know, that’s always the case with girls.”<br/>→ Well, that’s not helpful for me at all. It makes things even worse.
# They pour out compassion: “That’s so hard, what you’ve experienced. I’m so sad, that must have been traumatizing. Come, let me hug you. That was sooo bad.”<br/>→ Well, some compassion is good, but that alone doesn’t help to become free from the hurt.
:A good helper uses active listening, doesn’t judge but gently helps you to go through these steps and connect you with God so you can be free (see worksheet “The Role of the Helper”).
;Our own sin
:You may share a personal story how that point looked like in your life.
;Sticking to forgiveness
:It’s a very good idea to share something like the “graduation” illustration story:
:You’re finishing school and the graduation is coming up. You tell your parents about it and invite them. Your father says “Sure, we’ll come!”<br/>On the graduation day everyone is dressed up and all the people come: All your friends and all their parents. But who doesn’t show up? Your father. You’re really sad and upset. Later you decide that you want to be free from these feelings and forgive your father by going through the steps of forgiveness.<br/>But later, you realize that this was actually a common pattern for your father: He would promise something and then wouldn’t keep it. When you really needed him, he was busy. Now you have forgiven him for not coming to the graduation, but there’s more similar situations. To become free from these hurts, you need to go through the steps of forgiving again and forgive him the other times he sinned against you with this sinful pattern.

=== After the last part (“Examining yourself”) ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/34/ar

2025-09-15T13:02:01Z

Ulrike: Created page with "بعد "خطوات الغفران":"

بعد "خطوات الغفران":

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:01:56Z

Ulrike: Created page with "طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا."

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

=== After the third passage (“Steps of forgiving”) ===
Definitely stop after this passage and ask the question: “Which of these five step is hardest for you?” Let everyone answer the question. This helps a lot to make people really think about what this all would mean for them personally.
It is also a good idea to give a small example and you could go back to the little illustration from the beginning:
# I shared something private with my friend and he told it others without asking me.
# I’m really angry. And actually it was also embarrassing and I feel ashamed because now others know about it.
# It was wrong of him to gossip and tell it to others without asking me.
# I start to pray: “God, I come to you as the judge and I bring the charges against my friend: He gossiped and shared my secret with others without asking me. I’m really angry now and also feel ashamed.”
# Now I pray: “Okay God, I hand this whole case over into your hands and let go of it. I won’t judge him anymore. I forgive my friend.”

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
If I asked you, “Do you believe that God is a judge?” most would agree. But if I ask you, “What does that mean in your life?” you probably wouldn’t have much of an answer besides “Well, one day after I die I’ll stand in front of him and he’ll judge me?!” That is correct, but the fact that God is a judge means even more! This here is the practical application: We have the right to bring charges of injustice to God and interact with Him in His role of the judge. If we’ve never done that, it probably means that we haven’t fully understood this aspect of God.

=== After the fifth passage (“More hints”) ===
Possible explanations about these hints:
;Using the support of a helper
:The problem here is that many people are not good helpers. Three common responses of a bad helper:
# You tell them what happened and what you did and they start to judge you: “What?! You did this?! That was a stupid idea!”<br/>→ Well thanks, but I won’t continue to share any more with you.
# You share e.g. about how you’re hurt by your ex-girlfriend. They start to share their own, similar story about how they were hurt by their ex-girlfriend, maybe even making a remark “Yeah you know, that’s always the case with girls.”<br/>→ Well, that’s not helpful for me at all. It makes things even worse.
# They pour out compassion: “That’s so hard, what you’ve experienced. I’m so sad, that must have been traumatizing. Come, let me hug you. That was sooo bad.”<br/>→ Well, some compassion is good, but that alone doesn’t help to become free from the hurt.
:A good helper uses active listening, doesn’t judge but gently helps you to go through these steps and connect you with God so you can be free (see worksheet “The Role of the Helper”).
;Our own sin
:You may share a personal story how that point looked like in your life.
;Sticking to forgiveness
:It’s a very good idea to share something like the “graduation” illustration story:
:You’re finishing school and the graduation is coming up. You tell your parents about it and invite them. Your father says “Sure, we’ll come!”<br/>On the graduation day everyone is dressed up and all the people come: All your friends and all their parents. But who doesn’t show up? Your father. You’re really sad and upset. Later you decide that you want to be free from these feelings and forgive your father by going through the steps of forgiveness.<br/>But later, you realize that this was actually a common pattern for your father: He would promise something and then wouldn’t keep it. When you really needed him, he was busy. Now you have forgiven him for not coming to the graduation, but there’s more similar situations. To become free from these hurts, you need to go through the steps of forgiving again and forgive him the other times he sinned against you with this sinful pattern.

=== After the last part (“Examining yourself”) ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/33/ar

2025-09-15T13:01:39Z

طرح الأسئلة وتوضيح كل سوء الفهم. قد ترغب في مشاركة بعض النقاط الواردة في المقطع "ما ليس مغفرة" (انظر أعلاه). وخاصة أن الفرق بين المغفرة والمصالحة عادة ما يكون جديدا ومفيدا.

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:01:20Z

Ulrike: Created page with "رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك."

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

=== بعد "ما هو الغفران؟" ===
Ask for questions and clarify all misunderstandings. You may want to share some of the points of the passage “What forgiveness is not” (see above). Especially the difference between forgiveness and reconciliation is usually new and helpful.

=== After the third passage (“Steps of forgiving”) ===
Definitely stop after this passage and ask the question: “Which of these five step is hardest for you?” Let everyone answer the question. This helps a lot to make people really think about what this all would mean for them personally.
It is also a good idea to give a small example and you could go back to the little illustration from the beginning:
# I shared something private with my friend and he told it others without asking me.
# I’m really angry. And actually it was also embarrassing and I feel ashamed because now others know about it.
# It was wrong of him to gossip and tell it to others without asking me.
# I start to pray: “God, I come to you as the judge and I bring the charges against my friend: He gossiped and shared my secret with others without asking me. I’m really angry now and also feel ashamed.”
# Now I pray: “Okay God, I hand this whole case over into your hands and let go of it. I won’t judge him anymore. I forgive my friend.”

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
If I asked you, “Do you believe that God is a judge?” most would agree. But if I ask you, “What does that mean in your life?” you probably wouldn’t have much of an answer besides “Well, one day after I die I’ll stand in front of him and he’ll judge me?!” That is correct, but the fact that God is a judge means even more! This here is the practical application: We have the right to bring charges of injustice to God and interact with Him in His role of the judge. If we’ve never done that, it probably means that we haven’t fully understood this aspect of God.

=== After the fifth passage (“More hints”) ===
Possible explanations about these hints:
;Using the support of a helper
:The problem here is that many people are not good helpers. Three common responses of a bad helper:
# You tell them what happened and what you did and they start to judge you: “What?! You did this?! That was a stupid idea!”<br/>→ Well thanks, but I won’t continue to share any more with you.
# You share e.g. about how you’re hurt by your ex-girlfriend. They start to share their own, similar story about how they were hurt by their ex-girlfriend, maybe even making a remark “Yeah you know, that’s always the case with girls.”<br/>→ Well, that’s not helpful for me at all. It makes things even worse.
# They pour out compassion: “That’s so hard, what you’ve experienced. I’m so sad, that must have been traumatizing. Come, let me hug you. That was sooo bad.”<br/>→ Well, some compassion is good, but that alone doesn’t help to become free from the hurt.
:A good helper uses active listening, doesn’t judge but gently helps you to go through these steps and connect you with God so you can be free (see worksheet “The Role of the Helper”).
;Our own sin
:You may share a personal story how that point looked like in your life.
;Sticking to forgiveness
:It’s a very good idea to share something like the “graduation” illustration story:
:You’re finishing school and the graduation is coming up. You tell your parents about it and invite them. Your father says “Sure, we’ll come!”<br/>On the graduation day everyone is dressed up and all the people come: All your friends and all their parents. But who doesn’t show up? Your father. You’re really sad and upset. Later you decide that you want to be free from these feelings and forgive your father by going through the steps of forgiveness.<br/>But later, you realize that this was actually a common pattern for your father: He would promise something and then wouldn’t keep it. When you really needed him, he was busy. Now you have forgiven him for not coming to the graduation, but there’s more similar situations. To become free from these hurts, you need to go through the steps of forgiving again and forgive him the other times he sinned against you with this sinful pattern.

=== After the last part (“Examining yourself”) ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/32/ar

2025-09-15T13:01:11Z

Ulrike: Created page with "بعد "ما هو الغفران؟""

بعد "ما هو الغفران؟"

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/31/ar

2025-09-15T13:00:56Z

رد الفعل الثاني (الخاطئ): أنت تريد أن ترد له الجميل، دعه يعاني ويختبر مدى سوء ما فعله حقًا. أنت تحاول الانتقام ولكن من خلال القيام بذلك، ينتهي بك الأمر إلى التفكير باستمرار في هذه المشكلة ولا تكون حرًا على الإطلاق. كما ينتهي بك الأمر إلى تراكم الخطيئة على نفسك.

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:00:55Z

Ulrike: Created page with "رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك."

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.
The second (wrong) reaction: You want to pay him back, let him suffer and experience how bad it really was what he did. You try to seek revenge but by doing this, you end up constantly thinking about this issue and are not free at all. Also, you end up piling sin on yourself.

=== After the second passage (“What is forgiveness?”) ===
Ask for questions and clarify all misunderstandings. You may want to share some of the points of the passage “What forgiveness is not” (see above). Especially the difference between forgiveness and reconciliation is usually new and helpful.

=== After the third passage (“Steps of forgiving”) ===
Definitely stop after this passage and ask the question: “Which of these five step is hardest for you?” Let everyone answer the question. This helps a lot to make people really think about what this all would mean for them personally.
It is also a good idea to give a small example and you could go back to the little illustration from the beginning:
# I shared something private with my friend and he told it others without asking me.
# I’m really angry. And actually it was also embarrassing and I feel ashamed because now others know about it.
# It was wrong of him to gossip and tell it to others without asking me.
# I start to pray: “God, I come to you as the judge and I bring the charges against my friend: He gossiped and shared my secret with others without asking me. I’m really angry now and also feel ashamed.”
# Now I pray: “Okay God, I hand this whole case over into your hands and let go of it. I won’t judge him anymore. I forgive my friend.”

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
If I asked you, “Do you believe that God is a judge?” most would agree. But if I ask you, “What does that mean in your life?” you probably wouldn’t have much of an answer besides “Well, one day after I die I’ll stand in front of him and he’ll judge me?!” That is correct, but the fact that God is a judge means even more! This here is the practical application: We have the right to bring charges of injustice to God and interact with Him in His role of the judge. If we’ve never done that, it probably means that we haven’t fully understood this aspect of God.

=== After the fifth passage (“More hints”) ===
Possible explanations about these hints:
;Using the support of a helper
:The problem here is that many people are not good helpers. Three common responses of a bad helper:
# You tell them what happened and what you did and they start to judge you: “What?! You did this?! That was a stupid idea!”<br/>→ Well thanks, but I won’t continue to share any more with you.
# You share e.g. about how you’re hurt by your ex-girlfriend. They start to share their own, similar story about how they were hurt by their ex-girlfriend, maybe even making a remark “Yeah you know, that’s always the case with girls.”<br/>→ Well, that’s not helpful for me at all. It makes things even worse.
# They pour out compassion: “That’s so hard, what you’ve experienced. I’m so sad, that must have been traumatizing. Come, let me hug you. That was sooo bad.”<br/>→ Well, some compassion is good, but that alone doesn’t help to become free from the hurt.
:A good helper uses active listening, doesn’t judge but gently helps you to go through these steps and connect you with God so you can be free (see worksheet “The Role of the Helper”).
;Our own sin
:You may share a personal story how that point looked like in your life.
;Sticking to forgiveness
:It’s a very good idea to share something like the “graduation” illustration story:
:You’re finishing school and the graduation is coming up. You tell your parents about it and invite them. Your father says “Sure, we’ll come!”<br/>On the graduation day everyone is dressed up and all the people come: All your friends and all their parents. But who doesn’t show up? Your father. You’re really sad and upset. Later you decide that you want to be free from these feelings and forgive your father by going through the steps of forgiveness.<br/>But later, you realize that this was actually a common pattern for your father: He would promise something and then wouldn’t keep it. When you really needed him, he was busy. Now you have forgiven him for not coming to the graduation, but there’s more similar situations. To become free from these hurts, you need to go through the steps of forgiving again and forgive him the other times he sinned against you with this sinful pattern.

=== After the last part (“Examining yourself”) ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/30/ar

2025-09-15T13:00:38Z

رد الفعل الأول (الخاطئ): تشعر أنك “لم تعد تستطيع الوثوق بأي شخص” وتتوقف عن مشاركة أي أشياء عميقة مع الآخرين. أنت تبني جدارًا من عدم الثقة حول نفسك كوسيلة للحماية، لكنك في الواقع تؤذي نفسك أكثر عندما تعزل نفسك.

Forgiving Step by Step: Training Notes/ar

2025-09-15T13:00:15Z

Ulrike: Created page with " إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:"

__NOTOC__<sidebar>sidebar-more</sidebar><languages/>
== كيف نُعلِّم ورقة "[[Forgiving Step by Step/ar|الغفران خطوة بخطوة]]" ==
الورقة أُعدّت لتُستخدم مع المؤمنين وغير المؤمنين (لذلك لا تحتوي على اقتباسات كتابية مباشرة).

الهدف: شرح كيفية عمل الغفران، وكيف يمكننا أن نغفر بصورة كاملة بحيث لا يبقى أي أثر للألم.

لا نناقش "لماذا يجب أن نغفر"، بل نركّز على "كيف نغفر". وخلال قراءة الورقة، يجد كثيرون أنفسهم متشجعين لاتخاذ قرار الغفران.

طرق التطبيق الممكنة:
*

في مجموعات صغيرة أو اجتماعات بيتية.

في تدريب كنسي أكبر (مع توافر عدد كافٍ من المساعدين).
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.
* أحداث تدريب أكبر في الكنائس (تأكد من إحضار عدد كافٍ من المساعدين لقيادة الأشخاص خلال هذه العملية)
* مع مجموعات من غير المؤمنين كوسيلة للتواصل والبشارة.

كلما زادت معرفة المجموعة ببعضها البعض وثقتها ببعضها البعض، كان من الأسهل على الأشخاص الانفتاح والمشاركة حول المكان الذي تعرضوا فيه للأذى. وهذا يعني أنه من الجيد دائمًا إجراء ورشة العمل مع المجموعات الموجودة.

==
ما ليس غفرانًا ==
نظرًا لأن المساحة محدودة وأردنا التركيز على التفسير الإيجابي للتسامح، لم ندرج ذلك في ورقة العمل. ولكن قد يكون من المهم جدًا توضيح سوء الفهم حول ما هو التسامح وما هو الذي يمنع الناس من التسامح.
* الغفران ليس مثل المصالحة. قد لا يكون التصالح واستعادة العلاقة ممكنًا، على سبيل المثال، لأن الشخص الآخر لا يريد ذلك أو أنه خارج حياتك بالفعل. المغفرة ممكنة دائما. (الصلح هو في الأساس أن يستغفر شخصان أو أكثر ويسامح كل منهما الآخر)
* الغفران ليس نسياناً. النسيان مستحيل، لكن بعد المسامحة يزول ألم الذكرى.
* التسامح لا يعني أنك بحاجة إلى الثقة بالشخص بنفس الطريقة السابقة. قد يكون من الحكمة جدًا وضع حدود آمنة بعد المسامحة (انظر القصة التوضيحي عن الجيتار).
* الغفران ليس التجاهل أو الادعاء أن الأمر "ليس مهمًا".
* التسامح لا يعني "أن الأمر ليس بالأمر الكبير".
*
الغفران ليس ضعفًا أو استسلامًا.
*
الغفران لا يمنع من اتخاذ إجراءات قانونية عند الحاجة

<div style="background-color: #f9f9f9; border: 1px solid black; padding:5px">
=== قصة توضيحية: استعارة العود ===
تخيل أن لديك جيتارًا جميلًا وآتي إليك وأسألك: "هل يمكنني استعارة جيتارك ليوم واحد؟" أجبت: "بالتأكيد، ولكن يرجى توخي الحذر في ذلك". في اليوم التالي، أرجعت الجيتار لكنه به خدوش كبيرة الآن، وأقول: "نعم، يحدث هذا عندما يكون لدي أطفال. لكن الصوت لا يزال كما هو". أنت غاضب وحزين. لكن في النهاية قررت أن تسامحني لأن البقاء غاضبًا ليس مفيدًا.
في الأسبوع التالي، عدت مرة أخرى لأسأل: "هل يمكنني استعارة جيتارك مرة أخرى؟"<br/>إنه جيتارك ولك الحرية في إعطائه لي أم لا. لقد سامحتني، ولكن بما أنك علمت أنني لست حريصًا على جيتارك، فمن المحتمل أنك ستقرر عدم إعارتي إياه مرة أخرى!
</div>

== كيف نُعلِّم ورقة العمل بفاعلية ==
*
أعطِ نسخة لكل مشارك (ويمكن أن تعطي بعضهم نسختين ليشاركوا بها آخرين لاحقًا).إذا كان لدى الأشخاص لغة أم أخرى، فامنحهم ورقة عمل بلغتهم أيضًا إن أمكن.
* اسمح للمشاركين بقراءتها بصوت عالٍ مقطعًا تلو الآخر. توقف بعد كل (أو كل ثانية) لطرح الأسئلة وربما إضافة بعض التلميحات والرسوم التوضيحية.
* خصّص وقتًا كافيًا لجزء "فحص النفس".
*
أفضل التعليم يحدث عندما يختبر المشاركون الخطوات عمليًا أو يرونها مُطبَّقة أمامهم.لكن هذا يتطلب المزيد من الخبرة، خاصة عندما يتعلق الأمر بقيادة شخص ما خلال العملية أمام مجموعة كاملة من المشاهدين. لا تفعل ذلك إلا إذا كنت مرتاحًا له وتعرف ما تفعله! اطلب من مدربك أن يقوم بإعدادك.

==
إرشادات وقصص مساعدة (خطوة بخطوة) ==
=== بعد المقدمة: ===

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:
مثال: صديق خان سرك. الاستجابات الخاطئة:
The first (wrong) reaction: You feel like “you can’t trust anyone anymore” and stop sharing any deep things with others. You build a wall of mistrust around yourself as a protection but actually you’re hurting yourself even more as you isolate yourself.
The second (wrong) reaction: You want to pay him back, let him suffer and experience how bad it really was what he did. You try to seek revenge but by doing this, you end up constantly thinking about this issue and are not free at all. Also, you end up piling sin on yourself.

=== After the second passage (“What is forgiveness?”) ===
Ask for questions and clarify all misunderstandings. You may want to share some of the points of the passage “What forgiveness is not” (see above). Especially the difference between forgiveness and reconciliation is usually new and helpful.

=== After the third passage (“Steps of forgiving”) ===
Definitely stop after this passage and ask the question: “Which of these five step is hardest for you?” Let everyone answer the question. This helps a lot to make people really think about what this all would mean for them personally.
It is also a good idea to give a small example and you could go back to the little illustration from the beginning:
# I shared something private with my friend and he told it others without asking me.
# I’m really angry. And actually it was also embarrassing and I feel ashamed because now others know about it.
# It was wrong of him to gossip and tell it to others without asking me.
# I start to pray: “God, I come to you as the judge and I bring the charges against my friend: He gossiped and shared my secret with others without asking me. I’m really angry now and also feel ashamed.”
# Now I pray: “Okay God, I hand this whole case over into your hands and let go of it. I won’t judge him anymore. I forgive my friend.”

=== After the fourth passage (“Bringing charges of injustice to God”) ===
Most believers have never talked with God like this and it might sound strange for them. You can use the following points:
If I asked you, “Do you believe that God is a judge?” most would agree. But if I ask you, “What does that mean in your life?” you probably wouldn’t have much of an answer besides “Well, one day after I die I’ll stand in front of him and he’ll judge me?!” That is correct, but the fact that God is a judge means even more! This here is the practical application: We have the right to bring charges of injustice to God and interact with Him in His role of the judge. If we’ve never done that, it probably means that we haven’t fully understood this aspect of God.

=== After the fifth passage (“More hints”) ===
Possible explanations about these hints:
;Using the support of a helper
:The problem here is that many people are not good helpers. Three common responses of a bad helper:
# You tell them what happened and what you did and they start to judge you: “What?! You did this?! That was a stupid idea!”<br/>→ Well thanks, but I won’t continue to share any more with you.
# You share e.g. about how you’re hurt by your ex-girlfriend. They start to share their own, similar story about how they were hurt by their ex-girlfriend, maybe even making a remark “Yeah you know, that’s always the case with girls.”<br/>→ Well, that’s not helpful for me at all. It makes things even worse.
# They pour out compassion: “That’s so hard, what you’ve experienced. I’m so sad, that must have been traumatizing. Come, let me hug you. That was sooo bad.”<br/>→ Well, some compassion is good, but that alone doesn’t help to become free from the hurt.
:A good helper uses active listening, doesn’t judge but gently helps you to go through these steps and connect you with God so you can be free (see worksheet “The Role of the Helper”).
;Our own sin
:You may share a personal story how that point looked like in your life.
;Sticking to forgiveness
:It’s a very good idea to share something like the “graduation” illustration story:
:You’re finishing school and the graduation is coming up. You tell your parents about it and invite them. Your father says “Sure, we’ll come!”<br/>On the graduation day everyone is dressed up and all the people come: All your friends and all their parents. But who doesn’t show up? Your father. You’re really sad and upset. Later you decide that you want to be free from these feelings and forgive your father by going through the steps of forgiveness.<br/>But later, you realize that this was actually a common pattern for your father: He would promise something and then wouldn’t keep it. When you really needed him, he was busy. Now you have forgiven him for not coming to the graduation, but there’s more similar situations. To become free from these hurts, you need to go through the steps of forgiving again and forgive him the other times he sinned against you with this sinful pattern.

=== After the last part (“Examining yourself”) ===
Clarify any questions and then go into prayer. A good idea is that you pray out loud and then have two minutes of silence where everyone can ask God these questions. If possible, let people make personal notes on who they need to forgive.

When the two minutes are over, kindly ask that everyone would share (as much as they want) what God has shown them. Many people will have a list of people they need to forgive. Help them to get started by asking them who they would like to start with. We recommend starting with a smaller issue. The more they learn how to forgive, and have experience doing it, the easier it will get.

If you plan to lead someone through the forgiveness process in front of the others, make sure you listen carefully and pray to find out who you could and should lead through (check the following important criteria: Is that person hearing clearly from God? Is the whole thing already fairly clearly defined and not a big hurt? Does nobody know the offender?)
{{PdfDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.pdf}}
{{OdtDownload|Forgiving_Step_by_Step_Training_Notes.odt}}
{{Version|1.0}}

Translations:Forgiving Step by Step: Training Notes/28/ar

2025-09-15T12:59:44Z

Ulrike: Created page with " إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال:"

إنها فكرة جيدة أن نعطي مثالاً صغيرًا بعد المقطع الأول. على سبيل المثال: